Il Papa: "La crisi alimentare è causata dalla speculazione"

ROMA - L'attuale crisi alimentare "mette a repentaglio il soddisfacimento dei bisogni di base" ed è "caratterizzata non tanto da insufficienza di cibo, quanto da difficoltà di accesso ad esso e da fenomeni speculativi".

L'appello di Benedetto XVI affinché venga garantito a tutti l'accesso al cibo è contenuto nel messaggio per la Giornata Mondiale della Pace 2009 presentato questa mattina in Vaticano.

La crisi alimentare è provocata da "fenomeni speculativi e quindi da carenza di un assetto di istituzioni politiche ed economiche in grado di fronteggiare le necessità e le emergenze". "La malnutrizione - sottolinea il Papa - può anche provocare gravi danni psicofisici alle popolazioni, privando molte persone delle energie necessarie per uscire, senza speciali aiuti, dalla loro situazione di povertà. E questo - continua il Papa nell'appello - contribuisce ad allargare la forbice delle disuguaglianze, provocando reazioni che rischiano di diventare violente. I dati sull'andamento della povertà relativa negli ultimi decenni indicano tutti un aumento del divario tra ricchi e poveri".

Il pontefice individua nelle "cause principali di tale fenomeno" da una parte "il cambiamento tecnologico, i cui benefici si concentrano nella fascia più alta della distribuzione del reddito e, dall'altra, la dinamica dei prezzi dei prodotti industriali, che crescono molto più velocemente dei prezzi dei prodotti agricoli e delle materie prime in possesso dei paesi più poveri.

Capita così - ammonisce Ratzinger - che la maggior parte della popolazione dei paesi più poveri soffra di una doppia marginalizzazione, in termini sia di redditi più bassi sia di prezzi più alti".

Per "governare la globalizzazione", spiega il Pontefice, occorre "una forte solidarietà globale tra Paesi ricchi e Paesi poveri, nonché all'interno dei singoli Paesi, anche se ricchi".

Nel ragionamento del Papa, rimane centrale lo sviluppo demografico, causa non di povertà ma potenziale fattore di evoluzione. In questo senso Ratzinger ribadisce la sua condanna dell'aborto e delle politiche demografiche selettive: "Lo sterminio di milioni di bambini non nati, in nome della lotta alla povertà, costituisce in realtà l'eliminazione dei più poveri tra gli esseri umani". Quanto al rapporto tra sovrappopolazione e povertà, il Papa ribalta la tesi: "I Paesi che di recente si sono affacciati sulla scena internazionale come nuove potenze economiche hanno conosciuto un rapido sviluppo proprio grazie all'elevato numero dei loro abitanti". "Inoltre - sottolinea il testo - tra le Nazioni maggiormente sviluppate quelle con gli indici di natalità maggiori godono di migliori potenzialità di sviluppo. In altri termini, la popolazione sta confermandosi come una ricchezza e non come un fattore di povertà".

(repubblica.it - 11 dicembre 2008)

Appello di pace al termine del Meeting interreligioso di Cipro

Uomini e donne di religioni e culture differenti ci siamo ritrovati a Cipro, in questa isola bella e ferita, per pregare, dialogare, far crescere una civiltà di pace, di cui il mondo ha bisogno per non diventare disumano. Sono stati giorni di pace, pieni di fiducia che la pace è possibile.

Siamo in un passaggio difficile della storia. Tante sicurezze sono scosse dalla crisi economica che attanaglia il mondo. Molti sono pessimisti sul futuro. I paesi più ricchi concentrano la loro attenzione sulla tutela dei loro cittadini. Ma un grande mondo di poveri pagherà un duro prezzo di questa crisi. Pensiamo con molta preoccupazione ai milioni di nuovi e antichi poveri, vittime di un mercato che si pensa onnipotente.

Troppi, infatti, soffrono in questo nostro mondo, per le guerre, la povertà, la violenza. Non si può essere felici in un mondo così pieno di sofferenze. Non si può chiudere il cuore alla compassione. Sentiamo il dolore dei popoli ostaggi della guerra, di quanti debbono lasciare le loro case per l'odio etnico o per i nazionalismi, di quanti sono rapiti e scomparsi. Tanti, troppi, stanno soffrendo.

Questo non è il tempo per chiudersi nel pessimismo. Ma è l'ora di ascoltare il dolore di tanti e di lavorare per fondare un nuovo ordine mondiale di pace. La ricerca della giustizia, il dialogo, il rispetto dei più deboli, sono gli strumenti per costruire questo nuovo ordine. Ma, per fare questo, c'è bisogno di più spirito e di più senso di umanità! Un mondo senza spirito diventa presto disumano.

Le nostre tradizioni religiose, nelle loro differenze, dicono forte che un mondo senza spirito non sarà mai umano: gridano che lo spirito e l'umanità non possono essere calpestati dalla guerra; chiedono pace. Vogliono la pace, la chiedono, la implorano nella preghiera da Dio. Le religioni sanno che parlare di guerra in nome di Dio è un assurdo ed è una bestemmia. Sono convinte che dalla violenza e dal terrorismo non nasce un'umanità migliore. Non credono al pessimismo dello scontro inevitabile tra religioni e civiltà. Sperano e pregano perché, tra i popoli e tra gli uomini, si costruisca una comunità vera nella pace.

Nessun uomo, nessun popolo, nessuna comunità è un'isola. C'è sempre bisogno dell'altro, dell'amicizia, del perdono e dell'aiuto dell'altro. Abbiamo un comune destino globale: o vivremo insieme in pace o insieme periremo. La guerra non è mai inevitabile e lascia macerie anche nel cuore di chi vince.

Nessun odio, nessun conflitto, nessun muro può resistere alla preghiera, all'amore paziente che si fa dialogo, al perdono. Il dialogo non indebolisce, ma rafforza. E' la vera alternativa alla violenza. Niente è perduto con il dialogo. Tutto può diventare possibile. Per questo, qui a Cipro, preghiamo perché ogni ingiustizia, ogni guerra, ogni male, sia presto cancellato e i popoli possano ritornare fratelli, a partire da questa isola, fino al Medio Oriente, all'Africa, all'America latina e al mondo intero.

Dio conceda allora al mondo il gran dono della pace per la preghiera di tutti i credenti!

Non è l'utopia di un paradiso in terra, ma il dovere di costruire un mondo più umano. Questo mondo è possibile, se ci sono spirito e fratellanza. Nessuna guerra è mai santa. Solo la pace è santa!

Dio conceda al mondo il gran dono della pace per la preghiera di tutti i credenti!

Cipro, 18 novembre 2008

Quale 4 novembre?

Era il 1° agosto 1917 quando il papa di allora, Benedetto XV, definì la guerra in corso una “inutile strage”. La ‘grande guerra’ finirà poi a novembre dell’anno successivo. Sono passati 90 anni. E il 4 novembre si ‘festeggia’ l’anniversario della ‘vittoria’. È molto forte il rischio della retorica, di definire ‘eroi’ quei poveracci mandati come carne da macello a morire per un pezzo di terra che, ci dicono gli storici, si poteva ottenere senza l’entrata in guerra dell’Italia.

Una guerra che, al di là della facile retorica, ha ucciso, solo tra gli italiani, 650.000 persone, più i feriti, i mutilati ecc.

Chiediamo al ministro della Difesa on. La Russa di non spendere milioni di euro (alla faccia della crisi e dei tagli..!!) per le celebrazioni del 4 novembre. Gli chiediamo di evitare la retorica e l’apologia della guerra, non strumentalizzando chi è morto! Il modo migliore di onorare i morti della guerra dovrebbe essere l’impegno a non prepararne altre, a non spendere miliardi per nuovi armamenti… e invece si taglia sulle spese della scuola, della sanità, della giustizia e si aumentano le spese per nuove armi, come ad es. gli aerei da guerra F35 dal costo di 100 milioni di euro l’uno, o la nuova portaerei Cavour dal costo di circa 1 miliardo e mezzo di euro!

Vorremmo ricordare a tutti: al governo, ai politici, associazioni che ricordano il 4 novembre, ai sacerdoti chiamati a benedire i monumenti, a tutta la società civile, di non dimenticare che la guerra è ‘avventura senza ritorno’.

In un documento del 1976, “La Santa Sede e il disarmo generale” si legge: “La corsa agli armamenti anche quando è dettata da una preoccupazione di legittima difesa.. costituisce in realtà un furto, perché i capitali astronomici destinati alla fabbricazione e alle scorte delle armi costituiscono una vera distorsione dei fondi da parte dei gerenti delle grandi nazioni o dei blocchi meglio favoriti. La contraddizione manifesta tra lo spreco della sovrapproduzione delle attrezzature militari e la somma dei bisogni vitali non soddisfatti (paesi in via di sviluppo; emarginati e poveri delle società abbienti) costituisce già un’aggressione verso quelli che ne sono vittime. Aggressione che si fa crimine: gli armamenti, anche se non messi in opera, con il loro alto costo uccidono i poveri, facendoli morire di fame”.

Di fronte alle tante guerre e tragedie di questi giorni, pensiamo anche alla tragedia che sta succedendo in Congo nel disinteresse mondiale...

Crediamo il 4 novembre ci obblighi tutti a non tacere, a non benedire la guerra, a non giocare sulla pelle della gente. A non preparare, come invece sta succedendo, altre nuove guerre. Anzi, nuove ‘stragi’.

(da mosaicodipace.it)

Cristiani e musulmani insieme per la pace in Iraq

ROMA - A distanza di pochi giorni dall'incontro che il Patriarca Caldeo, il Cardinale Mar Emmanuel III Delly, ha avuto con il leader del Supreme Islamic Iraqi Council, Abdul Aziz Al Hakim, si rinsaldano sempre più i rapporti tra i rappresentanti cristiani e musulmani in Iraq.

In un colloquio telefonico con Baghdadhope, monsignor Shleimun Warduni, Patriarca Vicario della Chiesa caldea, ha infatti rivelato di aver organizzato una cena nella sua chiesa, la parrocchia dedicata alla Vergine Maria di Palestine St., cui hanno partecipato una cinquantina di persone circa.

"Eravamo cristiani, musulmani, arabi, curdi – ha raccontato – . C'era il Sayyd Jassim al-Jazairi della vicina moschea sciita di Baqiat Allah, un rappresentante dell'ufficio governativo per gli affari dei non musulmani e molti rappresentanti delle famiglie che vivono nella zona”.

“Questi incontri sono meno rari di quanto si pensi – ha poi aggiunto Warduni –. Nella chiesa della Vergine quello di stasera non era il primo. I nostri rapporti con le altre componenti del paese che vogliono il dialogo sono buoni e questi incontri servono a cementarli”.

"Certamente. L'unità del nostro popolo ci sta a cuore. Gli iracheni condividono l'amore per l'unico Dio e Dio è amore nei cuori, amore che ci deve portare all'accordo”, ha affermato.

“Malgrado tutte le difficoltà che abbiamo vissuto e che viviamo – ha proseguito – l'intesa tra tutte le componenti del paese è di primaria importanza perché il nostro amato paese possa ritrovare la pace ed il suo giusto posto nel mondo”.

“Per questo lavoriamo, dialoghiamo, cerchiamo di trovare e proporre delle soluzioni che vadano a vantaggio degli iracheni, di tutti gli iracheni”.

“Lo facciamo come figli di questo paese, cristiani che lo hanno abitato da tempi remotissimi e che tuttora, nonostante l'emigrazione, ci vivono e vogliono continuare a farlo”, ha poi concluso.

(© ZENIT.org - giovedì 25 settembre 2008 )

Di razza umana ce n'è una sola

Di razza umana ce n'è una sola. Un concetto semplice, che nel 2008 dovrebbe appartenere al bagaglio culturale di ciascuno di noi. Ma purtroppo, come le recenti vicende di cronaca insegnano, non è così.

Questa, amara, considerazione ha spinto il gruppo degli scienziati italiani Contro ogni razzismo, durante un meeting tenutosi in provincia di Pisa, a scrivere il Manifesto degli Scienziati Antirazzisti 2008. L'iniziativa è sostenuta dalla Regione Toscana e punta a raccogliere le adesioni del maggior numero possibile di studiosi.

''Le razze umane non esistono. L’esistenza delle razze umane è un’astrazione derivante da una cattiva interpretazione di piccole differenze fisiche fra persone, percepite dai nostri sensi, erroneamente associate a differenze 'psicologiche' e interpretate sulla base di pregiudizi secolari. Queste astratte suddivisioni, basate sull’idea che gli umani formino gruppi biologicamente ed ereditariamente ben distinti, sono pure invenzioni da sempre utilizzate per classificare arbitrariamente uomini e donne in 'migliori' e 'peggiori' e quindi discriminare questi ultimi (sempre i più deboli), dopo averli additati come la chiave di tutti i mali nei momenti di crisi'', recita un quanto mai chiaro Articolo 1 del Manifesto.

I primi firmatari sono nomi di primo piano della scienza, tra i quali spicca il Premio Nobel Rita Levi Montalcini, Francesco Remotti, Elena Gagliasso, Alberto Piazza e tanti altri.

Sembrano lontani i tempi del Manifesto della Razza, sottoscritto nel 1938 da professori universitari italiani, che rappresenta una delle pagine più cupe della storia di questo Paese. Ma dopo settanta anni il mondo accademico è chiamato a dare un segnale diametralmente opposto, perché il razzismo è ancora tra noi. Anche se, come ricorda all'articolo 7, ''il razzismo é contemporaneamente omicida e suicida''.

scarica il Manifesto degli Scienziati Antirazzisti 2008 in formato Pdf

scarica il manifesto degli scienziati antirazzisti comparato al manifesto della razza pubblicato nel 1938 in formato Pdf

(© peacereporter.net)

Preghiera per la pace dei cristiani di tutto il mondo

NEW YORK - Domenica prossima, 21 settembre, gruppi cristiani di tutto il mondo celebreranno incontri di preghiera in occasione della Giornata Internazionale di Preghiera per la Pace, istituita dalle Nazioni Unite nel 1981 attraverso la risoluzione 36/67.

La risoluzione invitava tutti gli Stati membri, le istituzioni, le ONG e i cittadini a “commemorare questo giorno in modo appropriato”. Numerose congregazioni sono state invitate a riunire quante più persone possibile per pregare e dialogare insieme sulla pace e il rifiuto della violenza, della guerra e della disuguaglianza.

L'iniziativa parte dagli Stati Uniti, dove circa 140 congregazioni di varie confessioni cristiane hanno organizzato incontri pubblici di preghiera. Cristiani di altri nove Paesi si uniranno in una catena di preghiera di 24 ore senza interruzione, in Canada, Samoa, Isole Figi, Indonesia, Nuova Zelanda, Norvegia, Tuvalu e Stati Uniti.

Anche il Consiglio Ecumenico delle Chiese (KEK) ha aderito alla Giornata, che da 4 anni si celebra il 21 settembre. Il KEK chiede ai suoi più di 350 membri di partecipare attivamente alle celebrazioni.

L'evento è diventato un'opportunità per le chiese di tutto il mondo di pregare e agire insieme per promuovere una pace duratura nel cuore delle persone, nelle loro famiglie, comunità e società.

“La nostra speranza”, ha sottolineato Matt Guynn, coordinatore dei gruppi dei Testimoni di pace, “è che le congregazioni partecipanti, intenzionalmente costruiscano delle nuove e più profonde relazioni interreligiose a livello locale, affinché si trovino in una posizione di forza per affrontare la violenza nelle loro comunità”.

(© ZENIT.org - venerdì 19 settembre 2008)

Sulla competenza non si discute

Per fortuna c’era anche Magdi Allam, quella sera. Perchè un mercoledì di maggio, davanti alle telecamere di Otto e mezzo, la trasmissione condotta su La 7 da Giuliano Ferrara insieme a Ritanna Armeni, Danilo Zolo, docente di filosofia del diritto e del diritto internazionale all’università di Firenze, sosteneva che il terrorismo islamico viene alimentato dalle tensioni a cui il Medio oriente è di continuo sottoposto dalla politica dei paesi occidentali e in particolare dai loro interventi militari. Una tesi facile facile, così logica e scontata che gli ingenui telespettatori se l’erano quasi bevuta. Ma Magdi Allam, sociologo e giornalista di origine egiziana, vicedirettore del Corriere della sera, dopo aver dato dell’incompetente al professor Zolo, ha subito precisato che bisognava riportare il problema nell’idoneo contesto “storico spaziale”, per poter capire che il percorso seguito dall’ “homo islamicus” si è sviluppato “intrinsecamente” al mondo arabo...

Per evitare che i telespettatori si perdessero in questi meandri di competenza, Ferrara ha correttamente riassunto che secondo Allam il terrorismo è un problema interno ai paesi arabi, assolutamente svincolato dalla contrapposizione con gli Stati Uniti e i loro alleati. Tesi indubbiamente originale, dal momento che, anche volendo ignorare la storia precedente, fa a pugni con le tragedie dell’ultimo decennio.

Qualcuno dei presenti, infatti, ne ha chiesto conto al vicedirettore del Corriere: come la mettiamo con le Torri gemelle, gli attentati di Madrid e Londra, tanto per dire? Semplice, si tratta di un effetto perverso della globalizzazione, ha risposto lui, imperturbabile, il mondo occidentale nei prossimi decenni deve imparare a farci i conti. Ma almeno l’occupazione dei territori palestinesi da parte di Israele c’entrerà qualcosa, con l’intifada e gli attentati suicidi? Niente affatto, era solo un modo per boicottare il processo di pace, ai palestinesi dell’occupazione dei territori non importava un fico secco, figuriamoci, ormai risaliva al ’67. Alla fine la Armeni gli ha chiesto se insomma, secondo lui, le ultime invasioni in Iraq e in Afghanistan avessero incentivato o attenuato il terrorismo. Qui si è tergiversato un po’ finché purtroppo sono apparsi i titoli di coda. Ma avrà capito la domanda?

 

(Sergio Lotti © "Peace Reporter", n.1 luglio 2007)

A peste, fame et Bello libera nos Domine

Una nuova guerra, nel Caucaso. Che dire? I commenti sono tutti molto preoccupati... le strategie, gli equilibri, le alleanze, la Nato, i passi indietro, le possibili rotture tra Europa, Russia e Usa... e così via.

È cronaca di questi giorni. Gli esperti osservatori internazionali scrivono, commentano...

Una cosa è sotto gli occhi di tutti: non ci si scandalizza proprio più della guerra. È quasi "normale". Certo ci sono le preoccupazioni... ma non si avverte quasi più lo scandalo, la follia per aver scelto ancora una volta lo strumento 'GUERRA' per risolvere una controversia.

La guerra diventa un modo sempre più possibile e accettato per affrontare le situazioni difficili.

Quanti i morti? Gli stessi giornalisti sul posto confermano che, di questa guerra, su di essi si sa poco o niente. Sia quelli uccisi dai militari della Georgia sia quelli uccisi dai militari Russi. Ma d'altronde si sa, nella guerra, in tutte le guerre, mica si deve stare a guardare queste cose... un po' sentimentali. Bisogna essere uomini... veri. E la guerra è guerra. Che poi vengano usate anche le micidiali 'cluster bombs', bombe a grappolo, poco importa. Anzi, sarà il caso, dice qualcuno, di aumentare gli investimenti per gli armamenti, per i missili e quant'altro. Tutto già ben risaputo.

Ed è pericoloso ricordare che papa Giovanni XXIII diceva che queste cose erano 'robe da matti' (alienum est a ratione)!!! Sì, perché si rischia di essere presi per matti o cose simili, sognatori o disfattisti...

Per fortuna a rappresentare il nostro ministro degli Esteri, impegnato in altri lidi, all'incontro europeo sulla guerra in Caucaso è andato il sottosegretario Vincenzo Scotti. Proprio lui, che nel lontano 1991, quando era ministro degli Interni, aveva ricordato un'antica invocazione latina: «A peste, fame et Bello libera nos Domine» (Liberaci, Signore, dalla peste, dalla fame, dalla guerra).

C'è da sperare... in un serio impegno contro la guerra?

A dire il vero, quella frase non era stata pronunciata contro la guerra... (in latino bellum) ma contro il vescovo di Molfetta e presidente di Pax Crhisti, Tonino Bello. Il suo cognome aveva ispirato l'invocazione del ministro, giocando sul doppio significato, chiedendo al Signore che togliesse dai piedi un rompiscatole come quel vescovo, mons. Bello, che protestava contro l'accoglienza disumana riservata, nello stadio di Bari, a chi fuggiva dall'Albania.

Don Tonino lasciò passare alcuni mesi, poi scrisse una lettera privata al ministro Scotti. Quelle parole le facciamo nostre anche noi, oggi. Rinnovando il nostro impegno contro il trattamento disumano delle persone, degli immigrati in particolare, con tanto di rilevazione di impronte ai bambini Rom, e contro la logica della guerra, sempre sconfitta dell'umanità: "Vedermi deriso come una bertuccia sulla stampa nazionale per bocca del ministro degli Interni - scriveva don Tonino - è stato peggio che prendere una di quelle manganellate contro cui ho protestato. Le assicuro comunque che questo incidente non mi impedirà di incorrere nella recidiva e per giunta aggravata, qualora si dovessero presentare - Dio non voglia - analoghe situazioni in cui gli uomini vengono trattati come bestie da fiera".

(Renato Sacco -  © "Mosaico di Pace", 22 agosto 2008)